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傳統文化與領袖人生智慧

課程編號:1767   課程人氣:1858

課程價格:¥4000  課程時長:2天

行業類別:銀行金融    專業類別:國學文化 

授課講師:胡水木

課程安排:

       2011.8.5 深圳



  • 課程說明
  • 講師介紹
  • 選擇同類課
【培訓對象】
企業中、高層的領導人(董事長、總經理、副總、總監級、經理級)

【培訓收益】
全面闡述領導力領域的“道、法、術”,融會貫通國學領導力的理論、方法、應用三個層面;確定卓越領導的素質,抽象概括六種領導力,構成國學領導藝術修煉體系;提升企業高層領導的綜合管理素質,加強高層者的團隊管理能力,培養完美的“儒商”領袖風范。

【課程概述】
如何決策?如何馭人?如何保證組織的執行力?越來越多的企業已經把怎樣做領導、怎樣快速培養領導能力擺上了重要日程,那么如何快速提升企業的領導力呢?
本課程依據國學領導力理論,古為今用,全面解析企業領導面臨的種種問題,通過企業管理中的典型案例,構建國學領導力模型,讓領導者深刻體會如何學習成長、科學決策、組織團隊、知人善任、培育團隊。與一般領導力課程相比,貼近中國人的文化心理,理論架構嚴謹,可操作性極強,它給出了一系列科學而實用的方法。是一門即學即會、用之有效的課程。

【課程目標】
全面闡述領導力領域的“道、法、術”,融會貫通國學領導力的理論、方法、應用三個層面;確定卓越領導的素質,抽象概括六種領導力,構成國學領導藝術修煉體系;提升企業高層領導的綜合管理素質,加強高層者的團隊管理能力,培養完美的“儒商”領袖風范。

【參考資料】
《周易》、《黃帝內經》、《道德經》、《心經》、《論語》、《孫子兵法》等。

【課程大綱】

引言部分:
中國的傳統文化以儒家思想為代表,從春秋時期孔子開始一脈相承,以“三綱八目”為核心。其中,“明明德”、“新民”、“止于至善”為三綱;“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”為八目。到了宋明時期,儒家思想吸收了道家、佛家、周易、中醫等優秀思想,再次煥發生機,成為經生濟世之學,代表學說有程朱理學、陸王心學。其中,宋代朱熹編撰的《白鹿洞書院學規》成為千年來大學教育(精英教育)的綱領。

一、持續成長的學習力
1.為學之序
——“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”(《禮記•中庸》)。
——闡述“知行合一”的學習方法。
——闡述“主動學習”的學習方法。
2.向儒道釋先賢討教“如何學習”的智慧
——有教無類,因人而宜——儒教的“無可無不可”。
——先人一步,無為而為——道教的“無執故無失”。
——空杯心態,換位思維——佛教的“色空無礙”。
3.經典案例分析學習力
——孔子弟子對“仁”的“差異化”學習。
——比亞迪汽車對新能源的“前瞻性”學習。
——老和尚的對是非標準的“超越性”學習。

二、多謀善斷的決策力
1.謀略之基
——危機預防“不治已病知未病”(《黃帝內經》)。
——慎戰全勝“不戰而屈人之兵”(《孫子兵法》)。
2.“陰陽中和”四種謀略
——陰陽和三生萬物
《道德經》對“陰陽” 二氣的理解;
《道德經》對“中” 氣的理解;
《道德經》對“和” 為常道的理解;
——時勢,動靜,趨避,中和
定時、定量、定性、定位;
——《三十六計》的陰陽規律
陽謀、陰謀、中謀、和謀;
3.商戰決策的時空——企業生命周期
——“貿、工、技” 三階段;
—— “快、廣、特、久、新”五階段;
——“水、木、火、土、金”五階段;
4.商戰決策的規律——五行金字塔
——人性和需求的“仁、信、智、禮、義” 五種層次;
——世界500強企業品牌廣告語如何“迎合客戶”;
——商戰決策遵循“義、禮、智、信、仁”五德次序;
5.戰略戰術選擇——《孫子兵法》的選擇
——戰術選擇
五德:正義、信息、權變、誠信、博愛;
五法:出師、用間、奇正、治軍、全勝;
五步:社會責任、行業研究、靈活戰術、客戶承諾、資本運營;
賞析“上兵伐謀、其次伐交,其次伐兵,其下攻城”;
——戰略選擇
《謀攻篇》:以強擊弱,成本領先戰略;
《虛實篇》:避實擊虛,專一集中化戰略;
《軍爭篇》:后發先至,差異化戰略;
——人才戰略
賞析《五?!罚?
土行人,有“信”,但“有勇無謀”;
水行人,有“智”,但“貪生怕死”;
火行人,有“禮”,但“脾氣暴躁”;
金行人,有“義”,但“偏執虛榮”;
木行人,有“仁”,但“顧慮過多”;
6.商戰決策案例分析——《論持久戰》
——攻守雙方形勢分析;
——攻守雙方戰略分析”;
——“以時間換空間”采用陰謀;
——“積小勝為大勝”采用中謀;
——“農村包圍城市” 采用陽謀;
——“統一戰線”采用和謀;

三、整合資源的組織力
1.五教之目
——“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”(《孟子》)。
——闡述“明倫”道德倫理的高效組織力。
——舉例說明如何協調“師徒”、“上下級”、“崗位”、“新老員工”、“部門”之間關系。
2.五行人格識人
——五行世界“遠取諸物,近取諸身”;
——外表特征判斷五行人格。
——五行人格在現代社會的應用價值(生存、發展、時間、空間)。
——四大名著中的五行人物賞析(西游記、水滸傳、三國演義、紅樓夢)。
3.五行人格的應用——行業、崗位、角色五行。
——行業的五行分類;
——崗位角色的五行分類;
——五行人格的能力特長;
——五行人格的區域方位分布;
4.五行人格的自我升華——因人而“宜”。
——性格自測,自知之明(《性格計分卡》自測五行人格);
——五行人格養生之道(春補脾胃、夏補心小腸、秋補肺大腸、冬補腎膀胱);
——五行人格養心之道(怒傷肝以悲勝之、喜傷心以恐勝之、思傷脾以怒勝之、悲傷肺以喜勝之、恐傷腎以思勝之);
——時機修煉,洞悉時勢;
——環境修煉,把握方向;
5.五行人格識人術——歷代開國皇帝。
——《沁園春•雪》中的人物觀點;
——漢高祖劉邦(水行人);
——唐太宗李世民(土行人);
——宋太祖趙匡胤(木行人);
——元太祖成吉思汗(金行人);
——明太祖朱元璋(火行人);
6.五行人格用人術 ——《黃帝內經》智慧。
——“孤陰不生,獨陽不長”;
——主賓定位,“生”我者,我“克”者;
——楚漢戰爭時期的“劉邦團隊”;
——《西游記》中的“唐僧團隊”

四、帶隊育人的教導力
1.接物之要
——“己所不欲,勿施于人”(《論語》)。
——“行有不得,反求諸己”(《孟子》)。
——舉例說明“榜樣的力量是無窮的”。
2.佛教的教導力
——分析因果論,“萬法皆空,因果不空”。
——舉例說明“信仰的凝聚力”。
——企業分層次信仰教導力:戒(基層)、定(中層)、慧(高層)。
3.周易和中醫的教導力
——闡述“天地人和”法則;(《周易》)
——闡述“道法自然”法則;(《道德經》)
——團隊的中醫養生教導:陰陽互根,五行流通。
4.做好團隊文化教練
——“仁義禮智信”五德,“正氣存內,邪不可干”(《黃帝內經》);
——團隊管理七要素(信任、領導、合作、執行、溝通、責任、決策);
——集體人格與個體人格;
——樹立團隊文化教練的“責任”感。

五、達成績效的執行力
1.處事之要
——“言忠信、行篤敬”(《論語》)。
——“懲忿窒欲、遷善改過”(周敦頤《通書》)。
——案例分析:猶太商人“言必行,行必果”的誠信美德。
2.強化執行機制
——執行不力的原因有哪些?
——向軍隊學習執行力(政治教育、賞罰分明)。
——賞析:《孫子兵法》的“令之于文,齊之于武”。
3. 自我激勵
——儒學三綱“明明德、親民,止于至善”。
——自我修煉(真我、靈魂、本能)。
——賞析:稻盛和夫《活法》的“心靈修煉”。

六、凝聚人心的感召力
1.修身之要
——“正其誼不謀其利,明其道不計其功”(《漢書•董仲舒傳》);
——領導力修煉模型(內外兼修);
——儒商的能力與精神(精氣神);
——案例分析:最具有感召力的東西是精神,不是物質。
2.以義統利
——團隊文化到底應該是什么?
——團隊文化基因來自哪里?
——團隊凝聚力及和諧文化的構建方法
3.知足常樂
——道家和墨家的“儉”文化。
——平衡“眼前利益”和“可持續發展”的矛盾。
——案例分析:松下幸之助的“水庫式”經營理念。
 

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